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[中国香港][2009年-2016年][华人移民史][全四辑(下南洋、金山客、渡东瀛、闯拉美)共19集][粤语中字][RMVB/MP4/每集97M-400M]

作者:随风 时间:2018-10-28 15:02:40 阅读数:
[中国香港][2009年-2016年][华人移民史][全四辑(下南洋、金山客、渡东瀛、闯拉美)共19集][粤语中字][RMVB/MP4/每集97M-400M]

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华人移民史-下南洋的剧情简介 · · · · · ·
  “關山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉之客。”曾有人說﹕「有海水的地方,就有華人。」華人移居海外,歷史悠久,每個朝代出於不同的背景,中國人或為經商,或為謀生,或為逃難,一批又一批地選擇離鄉別井或被逼漂泊異地。他們的血淚史與中國的歷史緊緊相扣。
  海外華人不是我們的陌路人,從他們身上,我們看到自己先輩的影子,看到中華民族多番波折的考驗,感受到中華兒女堅毅的精神。
  
  第一集
  
  現今,全球海外華人 總數約三千萬人,當中八成在東南亞地區生活。華人移居當地的高峰期為十九世紀中期以後至二十世紀初,大部份皆是以華工身份,飄洋過海到南洋各國工作。華工經歷了許多辛酸故事,尤以「賣豬仔」一段最為慘無人道。
  節目會走訪馬來西亞、新加坡及印尼,訪問曾親歷此段歷史的人,或他們的後人,聽他們訴說當年的移民故事。
  
  第二集
  
  華商型移民早在 18世紀時已成為主流,例如:泰國的潮州人、菲律賓及爪哇等地的閩南商人。從文字記載,最早於宋朝已有中國人到南洋做生意,由於中國商人在南洋營商經驗豐富,所以當南洋地區陸續成為殖民地之後,殖民地政府還是需要華商的幫助,經營轉口貿易以至發展當地工業等等。由於華人擁有財富甚多,在當地影響力亦甚大。
  
  第三集
  
  國父孫中山曾說:「華僑是革命之母」,意思是說華僑是中國革命的原動力。除了金錢的支援,也有直接參與革命行動,黃花崗 72烈士中,有三十多位便是華僑。不論是辛亥革命,還是抗日戰爭,華僑雖身在異鄉,但心繫祖國,對中國近代的發展起著關鍵作用。
  
  第四集
  
  在 20世紀前,東南亞政府大多採取「以華人管理華人」方式,最重要是華人按時繳稅及維持社會穩定。但有時也因為華人人數太多,令殖民地的統治者感到不安,馬尼拉的排華活動早在明朝就開始。不過,大部份東南亞的華人都會順從當地的殖民地政府,少參與政治,他們始終認為終一天都會告老歸田,返回故鄉。
  二戰結束後,東南亞國家紛紛獨立,同時新中國亦成立。由於政治的問題,華人不能像往日一樣自由游走於南洋和中國之間。當華人選擇長居異鄉,便開始面對同化、身份認同等等的問題,甚至有些國家出現排華的情況。
  
  第五集
  
  長期以來,旅居海外的華僑大都情繫桑梓,不忘對家鄉建設,關懷同鄉子弟,為家鄉以至中國作出了重大貢獻。
  不過,時至今日,他們已由早期僑居他鄉的「華僑」過渡為海外華人,在文化、習俗上認同自己是華人,但同時也是居住地的國民。華人從政治泠漠變為開始參政,也關心對當地的建設。


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华人移民史:金山客的剧情简介 · · · · · ·
  華人遠赴重洋開墾北美,已超過160年歷史。
  淘金夢碎,鐵路魂斷,金山客換來的是多少屈辱與悲鳴?
 「困囚木屋常愁悶,憶別家鄉月幾圓。」沒有天使的天使島隔絕了華人團聚的路,卻禁不了華人以詩抒懷,牆上刻下的一字一句,道盡失望、沮喪與憤懣。
  漂泊他鄉的華人彷如撒在大地的乾癟種子,幾許掙扎才能茁壯成長。排斥、猜疑、歧視,曾令多少華人如履薄冰、步步為營?


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华人移民史:渡东瀛的剧情简介 · · · · · ·
  華人移民史 - 渡東瀛
  第五集﹕傑出華人在日本
  通過四位在日本社會不同領域取得輝煌成就的華裔人士,看華人如何在日本這個重視血緣的國家落地生根。他們都先後入籍日本,當中更有改了日本姓氏,但仍強調自己中國文化的根。過去一個多世紀,先後發生甲午戰爭,日本侵華, 二次大戰, 中日關係長期緊張後重建邦交,作為華裔,生活在不同年代的日本,他們又面對甚麼衝擊和矛盾?
  
  今年剛好一百歲的吳清源被譽為「昭和棋聖」,一九二八年,日本棋界懷著中日友好的願望,邀請當時僅十四歲吳清源到日本學棋。一九三六年,中日關係極度緊張期間,他為了繼續在日本習棋入籍日本。二次大戰曾令他失去一切家財,甚至國籍,棋士生涯亦受挫,至今中日友好仍是他的宿願。
  
  九十歲的陳舜臣是日本著名的推理和歷史小說家,獲多個日本文學最高榮譽。家族原居日治台灣的陳舜臣在日本出生,二次大戰中日本戰敗,他頃刻變為中國籍,亦因此失去了大學教職,最終成為作家。到 1990 年,他又重新歸化日本,背後原因之一是六四事件。陳舜臣的作品中經常以中國歷史為背景,流露出華人生活在日本的身份矛盾,而透過他的作品,亦讓日本人更了解中國。
  
  六十八歲的鳳蘭是1960年代的寶塜劇團首席明星,是首位華人在劇團中取得如此地位,並獲得多個藝術獎項。生於日本,因為父母的原因,她維持中國籍多年,在日本經濟起飛時期發展事業,她說從沒感受到歧視。不過在父母過世後,於2004年入籍日本。她原名叫莊芝蘭,入籍後並改了日本姓氏﹕莊田,全名莊田蘭。至於上一輩對國籍同姓氏的執著,佢覺得並非那麼重要,因為在她心底她仍是中國人。
  
  五十八歲的陳建一是在日本深入民心的四川料理廚神,他和父親兩代同時得到厚生勞動省頒發的「現代名匠」榮譽。生於日本,有日本籍 、日本姓,但日本人認識的他,還是姓陳。成長於日本經濟高速發展的年代,自言從沒感受過歧視,更深信中華料理能讓中日關係拉得更近。
  
  過去一百年,四個年代譜成一個故事。
  
  導演﹕霍婉冰
  第四集﹕八十年代中國留學生潮
  七十年代末,中國實行開放改革,封閉已久的國人渴望到外面的世界見識闖蕩。由於地域相近、文化相似,很多人選擇去日本,部分為留學,更多的卻是以留學之名打工賺錢。到東瀛留學“鍍金”成為席捲中國大地的一股熱潮。
  到了彼邦的中國留學生大多要負擔自己的學費、生活費。時值日本經濟起飛,人力需求強勁,當地人往往不願意做一些環境髒、亂、危險的工作,這些便由中國留學生去幹。所以,許多中國留學生一放學便到餐廳洗碟子、刷廁所等,一直打工至深夜﹔然後白天上課便打瞌睡﹔學校、餐廳、住所的位置要靠近。這些都是中國留學生最常見的生活模式。
  經不起花花世界的金錢誘惑,很多人走了另一條路。東京歌舞伎町的陪酒行業原本由日本人佔據,但到了九十年代,越多越多中國女人從事陪酒。賣银、偽造信用卡、假結婚、黑戶口、走私販毒甚至搶劫殺人,中國人犯罪成為日本嚴重的社會問題,而犯事者中很多是持學生簽證來的。
  這個時代的移民潮是中國經濟發展和日本社會轉變的一個縮影。在黑、白兩道各自拼搏的中國人最終成為了日本人,戶籍背後是他們滄桑的移民故事。
  導演﹕呂樂
  第三集﹕日本遺孤
  於七、八十年代,一批又一批另類「華人」移居日本,他們說的是中國語言,生活習慣都是中國化,但卻是流著日本血。
  日本從1936年開始,派出八百多個「開拓團」,共二十七萬人移居中國東北,希望將肥沃的東北變為日本的國土。不過隨著日本戰敗,這些開拓團的團員遭遇慘痛的經歷﹕戰死、自盡、被同胞殺死、被蘇軍俘虜… 最後生還的只有十一萬人,而當中四千多名日本婦女及兒童被遺留在中國,被稱「殘留婦人」和「殘留孤兒」。他們在中國生活數十年,生兒育女,到七十年代,中日建交後才陸續回到日本。可惜落葉歸根的過程中,有人找不到親人,有人被親人嫌棄,有人難以適應新生活。他們的故事是一個另類的「華人移民史」。
  導演﹕呂樂
  第二集﹕中華街
  日本有三大中華街,分別位於橫濱、神戶和長崎,均以飲食旅遊為主題。但在百多以至數百年前,中華街是華人最初的落腳點及居住工作的地方。
  早期華人移民日本,泰半從商。在日本鎖國期間,華商利用長期在日本建立起來的生意網絡,控制了日本的進出口貿易。及至19世紀中後期,日本政府開放多個港口,為防止中國勞工大量輸入,於是頒佈法令,只容許技術人才移居,因而造就了「三把刀」(即菜刀、剃刀、裁縫刀) 在二戰前蓬勃發展。
  華人憑著無比的堅毅,在中華街逐一興建學校、廟宇及其他生活所需的設施,令中華街的規模漸趨完備。正當他們融入日本社會時,卻爆發中日戰爭,在日華人頓成敵國子民。諷刺的是,華人小孩在學校要接受日本愛國教育,向天皇遙拜。中華街亦備受監視。於此大時代,華人如何自處?
  導演﹕陳卓玲
  第一集﹕華人與沖繩
  中國與日本,一衣帶水,彼此以鄰為伴,又曾兵戎相見。數百年的恩恩怨怨,或者可以從日本最南端的國度–沖繩說起。
  
  沖繩古稱琉球。琉球是獨立王國,長期藩屬於中國,兩國關係密切。明初,太祖曾派遣「閩人三十六姓」到琉球,教授航海、造船、外交文書編寫等知識,為琉球的繁盛打下重要基礎。
  1879年,日本吞併琉球,改稱之為沖繩,而華人對它的影響仍未停止。在沖繩南部的八重山群島,戰前已聚居了一批來自台灣的華人及其後裔,他們為八重山引入較先進的農業技術,尤其大量種植鳯梨及開設罐頭加工廠,成為當時沖繩的重要產業之一。
  不過,八重山人最初並不歡迎台灣人,更稱呼台灣人為「生蕃」,雙方時有衝突。至二戰後,日本把台灣歸還給中國,居於沖繩的台灣人瞬間失去日本籍,被視為外國人,因而要展開一場爭取日本國籍運動。
  時至今日,在沖繩仍能找到「閩人三十六姓」的後裔。他們成立宗親會,保留祖先的傳統文化,以祖先的成就而驕傲,而「閩人三十六姓」的一段歷史,仍受到沖繩人重視。尤其在經歷二戰的蹂躪以及美軍託管後,不少沖繩人都自覺被日本政府邊緣化,而「閩人三十六姓」後裔的存在,彷彿提醒世人,琉球王朝擁有過的最光輝年代。
  導演﹕陳卓玲
  (RTHK)

  

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华人移民史 - 闯拉美的剧情简介 · · · · · ·
  “关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。”曾有人说﹕「有海水的地方,就有华人。」华人移居海外,历史悠久,每个朝代出於不同的背景,中国人或为经商,或为谋生,或为逃难,一批又一批地选择离乡别井或被逼漂泊异地。他们的血泪史与中国的历史紧紧相扣。
  海外华人不是我们的陌路人,从他们身上,我们看到自己先辈的影子,看到中华民族多番波折的考验,感受到中华儿女坚毅的精神。



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