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作者：随风时间：2018-04-23 03:26:47 阅读数：

影片名称：神秘的大佛
　　影片类型：剧情/动作
　　国家/地区：中国大陆
　　对白语言：汉语普通话
　　色彩：彩色
　　胶片长度：10本
　　制作公司：北京电影制片厂
　　导演：张华勋
　　编剧：谢洪、张华勋、祝鸿生、陆寿钧
　　摄影：陈国梁、梁子勇
　　美术：王一
　　作曲：熊冀华、谢军
　　录音师：王大文
　　剪辑：傅正义、周庭海
　　置景：杨士明、傅德海
　　烟火设计：王雅林
　　音响：孙凯
　　副导演：张泽宇
　　动作：成传锐、王金宝
　　伴奏：新影乐团
　　指挥：金正平
　　演唱：李元华
　　制片人：王连生、刘积瑞主要演员：
　　张顺胜——司徒骏
　　刘晓庆——梦婕
　　江庚辰——翁剑鸣
　　管宗祥——海能法师
　　葛存壮——沙驼爷
　　王彪——郑翰
　　李连生——小和尚
　　成传锐——梦石匠
　　封顺——赖猴
　　程学钦——小吴
　　曹增银——文泰和尚
　　范清山——钱粮先生
　　李亦非——沙小姐
　　张世纯——武和尚
　　陈小艺——小芸剧情简介：
　　解放前，传说乐山大佛周围的墓穴里藏着一笔巨额佛财。这笔佛财招来不少探寻者，但他们被可怕的怪面人害死在大佛脚下。
　　东南亚华侨司徒骏接到一个叫安康的人的来信，约他到乐山凌云寺商量要事。他回国来一面考察佛学，一面赴安康之约。当他到达乐山后引起各方的关注。当的商会会长、恶霸沙驼爷派人监视他，警方也密切注意他，沙驼爷家的女教师梦婕也屡屡出现在他身旁。
　　经一个小和尚的指点，他终于找到了安康。安康就是海能法师，是司徒骏的亲叔叔。原来，司徒骏的父亲当年为维修大佛筹集了一笔钱财，引起当地恶势力觊觎，他本人被军统特务郑浩山所害，帮他保藏这笔佛财的好友么哥也遭沙驼爷的毒手；临死前，他将佛财的秘密告诉了弟弟海能法师。
　　司徒骏正听海能法师讲佛财之事，发现屋外有人偷听，就中止了谈话。当夜，一个怪面人强迫海能法师讲出佛财的秘密，海能法师不从，被挖去了一只眼睛。司徒骏把来乐山后发生的种种事情和他的怀疑告诉了他的老同学、警察队长翁剑鸣。翁剑鸣不动声色，访察实情，却险遭他的助手、特务郑翰的暗害。
　　郑翰是郑浩山之子，他曾化装怪面人，寻找这笔佛财。一天，另一个怪面人烧了凌云寺的藏经楼，挟持海能法师下山，正好郑翰也骗司徒骏上山。他们狭路相逢、厮打起来。郑翰打死了那个怪面人，原来他就是小和尚。郑翰正在逼迫海能法师叔侄两人时，梦婕等人突然出现。梦婕用长鞭把郑翰抽下悬崖，解救了海能法师和司徒骏。
　　梦婕就是么哥的女儿，为报父仇打进沙驼爷家，是她在暗中保护司徒骏。并未丧命的郑翰，投靠了沙驼爷。沙驼爷孤注一掷，准备炸毁大佛，觅取佛财。梦婕也带领一批群众赶来与他们展开激烈的搏斗，打死了郑翰和沙驼爷，保护了大佛，而自己也身负重伤。最后，海能法师带着司徒骏，梦婕等人终于找到了佛财：一座金佛。幕后制作：
商业萌芽：
　　由张华勋导演、北影厂1980年摄制的《神秘的大佛》所显现的商业娱乐意识在当时绝对有“敢为天下先”的意思，从《神秘的大佛》到1983年的《武当》、《武林志》，尽管观众欢迎这种影片，但这种势头没有受到应有的鼓励，当时的理论界、评论界并未给予充分重视，中国电影在80年代初好不容易出现的一点商业意识在萌芽状态中就被压制了。
　　《神秘的大佛》导演张华勋所言“在娱乐商业风潮如此猛烈的今天，应该是时候给《神秘的大佛》一个公正的评价了：”对于今天在产业化道路上摸索和商业化道路上前进的中国电影来说，20多年前的一场风波或许仍有反思和自省的价值。
保护古迹：
　　影片在还未公映时就有声音批评这部影片是“艺术上的堕落”，甚至有点要“上纲上线”的意思，我当时感觉压力简直太大了，甚至觉得透不过气来。
　　影片创作的动因其实是很单纯，并没有想那么多，想表达的是“文革”中很多珍贵的文化艺术遗产和文物古迹都被看做是“封资修”而遭到销毁和破坏，四川乐山大佛也险遭被炸的危险，面对这场劫难有良知的人都会痛心疾首的，“人民创造文化并保护文化古迹”这是最初的动因。
　　我是四川人，对乐山大佛比较熟悉，当时我在上影厂完成电影剧本《这不是传说》的修改（影片拍成后更名为《白莲花》），我提出自己想拍片的设想得到朋友们的热情支持，于是编剧组一行四人到乐山和峨眉山考察。听到海通和尚为保护佛财自挖双眼的故事，我们把这个感人肺腑的故事移植到《神秘的大佛》中，而“双目可挖，佛财难得”的誓语与“河山永存，民众之功”的主题也在影片中被强调，以表达人们对保护大佛的意愿和决心。而“盗墓”和“护宝”也就构成了影片情节的主线，当然艺术的真实并非即是历史上的真实。但说来也巧，影片完成之后，有两位观众写信给我，一位说影片里的“海能法师”很像他父亲，另一位则说故事表现的内容很像他的大伯为保护古迹的悲惨生活遭遇。当时有人批评我们生编硬造，显然是不理解我们创作的想法。
声势空前：
　　《神秘的大佛》于1980年底拍竣，在内部观摩该片后的一次《电影艺术》和《大众电影》编辑部举办的电影创作、理论座谈会上，对同时期的《神秘的大佛》、《幽灵》、《客从何来》等影片进行尖锐地批评。影片完成后北京市不少单位借去放映，我也带着影片到四川成都、乐山答谢映出了二十多场，当时各界人士，包括文艺界的同志们对影片的反映却是“内容是积极向上具有现实意义的，在表现形式上做了新的探索，值得肯定”。
　　我很清楚影片是有缺点的，但却有人持续不断地给“大佛”戴了不少帽子，声称影片“用瞎编硬凑的离奇情节瞒哄观众，用庸俗的形象和噱头败坏人们的胃口”等等，后来问题严重化了，在这些舆论面前，中影公司把正在印制的拷贝突然中断，许多人认为这部影片不能上映了。
　　令我欣慰的是观众的态度，影片成本虽然只不过十几万元人民币，受到种种责难和限制，仍然发行了近三百个拷贝，上座率之高是空前的。影片放映之后，我收到来自全国各地观众的几百封信件，有的信写得十分感人，至今我仍然珍藏着这些来信。1985年我随中国电影代表团访问欧洲，不少城市也正在上映《神秘的大佛》，观众的反映同国内一样强烈，而这部影片也把这尊千年乐山大佛推向了全国、全世界，也推动了乐山旅游业的发展。
不同角色
　　这部影片按照现在的说法应该算是“明星阵容”了，刘晓庆作为当时深受观众喜爱的青年演员，她扮演梦婕这个和以前完全不同的角色，除了在表演上精心琢磨外，还在武术打斗上刻苦磨炼。长鞭是梦婕的特用武器，为了掌握要领，刘晓庆自己做了一条鞭子，经常带在身边，一有工夫就抽出鞭子甩打几下，她的吃苦精神得到摄制组集体称赞，甚至眼睛被踢伤都不耽误拍戏，也正是在拍摄《神秘的大佛》期间，她正式从四川调到北影。葛存壮饰演的大反派“沙舵爷”也很精彩，尤其是最后他罪有应得被飞刀扎死的镜头需要一个连续不间断的镜头拍摄，这一点给化装和道具出了难题，我们就用一个手控式埋在头发里的“血包”造出被飞刀刺中头部血顺势而下的不切换的镜头。我们还自创了很多打斗器械，并设置了两个“怪面人”，灵感来自川剧中的“变脸”。
　　尝试我们自己的武术打斗其实我们尝试的武术打斗不同于香港电影中的武打功夫，与现在的《英雄》、《天地英雄》、《十面埋伏》这些影片也不同，那些武术打斗是包含在民间传奇色彩和惊险悬疑的气氛当中的，是一种实战性的斗争而非展示。就因为拍完《神秘的大佛》和《武林志》后受到不同方面的压力，以至后来不敢再接触这类题材，后来金庸先生曾三次打电话希望我参与《书剑恩仇录》的拍摄，我拒绝了。
　　记得那时有一位观众对我说“如果《神秘的大佛》遭禁演，我们会像‘海能法师’保卫大佛一样保卫这部影片”。25年了，在娱乐商业风潮如此猛烈的今天应该是时候给《神秘的大佛》一个公正的评价了。电影评价：
　　北京电影制片厂摄制于1980年的《神秘的大佛》是国产片中较早的一部武打片和娱乐片，由第六代导演张扬的父亲张华勋执导，曾在国内引起了一定的反响：它开创了中国电影最早的商业模式，采用了当时的全明星阵容，刚一上映便引起轰动，还一度由于意识过于前卫而遭到批判，有人认为它情节过于离奇，缺乏思想性等等，但此片确实是中国娱乐片的一次全新的尝试。
　　尽管人们指出它的一些不足，例如情节离奇、思想性不强等，但它毕竟在我国娱乐片的领域中作出了新的尝试。它所勾勒的关于寻找佛财的故事，情节曲折诱人，并具有伸张正义、铲除邪恶的思想倾向。
　　影片借助峨嵋和乐山大佛的秀丽风光，展现了一幅优美的图画，令人为祖国的山河赞叹不己，同时也为民族的古老传统和灿烂文化感到自豪。影片的武打设计也有自己的特色，为以后的国产同类影片提供了积极的、有益的经验；另外，许多观众正是通过这部电影而开始认识和了解乐山大佛，并产生了强烈的好奇心。