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1989-十戒-DIY中字-蓝光原盘ISO-共113G

作者:随风 时间:2025-08-11 09:07:13 阅读数:
《十诫》语出《圣经》,《圣经·出埃及记》载,十诫是耶和华所授,并命摩西颁布施行。内容是:不许拜别神;不许制造和敬拜偶像;不许妄称耶和华名;须守安息日为圣日;须孝父母;不许杀人;不许奸淫;不许偷盗;不许作假见证;不许贪恋他人财物。导演叛经离道地将它演绎成十个以波兰为背景的现代故事



波上寒烟翠的影评

我这个资源在微信aufilm那里买过。我们中华民族有一种传统婚恋观:“男大当婚女大当嫁”。在大多数人的观念中,女孩子最终是要结婚生子的。因此,一毕业后,周围的人常常会认为女孩子年纪不小了,应该找个男朋友,差不多就可以结婚了。如果到了26、27岁还没有结婚,亲戚朋友和邻居们会不时地催婚,直接或者委婉地告诉她们不要眼光太高,找一个差不多的人就可以结婚了。但是,如果没有爱情,怎么能结婚呢?一想到余生要和一个自己没有多大感觉的人一起生活,那将是多么可怕的事情。难道找一个自己喜欢、能够相处的人就是眼光高吗?为什么女孩子就要委曲求全呢?

耆夜的影评

首先,坦率地说,这部剧在剧情方面存在一些漏洞,无论是前后矛盾还是一些错误,剧本内容过于繁复,导致了一些不合理的情节。因此,我想主要从理性的角度来思考这部剧对人物的描绘。首先,导演对这三个主角的缺点进行了毫不含糊的刻画,甚至在整部剧中,与这三个人相关的角色都被导演描绘得非常透彻,比如王响的自负,龚飙的失败,马德胜的迷茫,王阳的盲目追爱,以及王阳母亲的过度溺爱,黄丽如的轻浮。(我对剧中对女性角色的刻画并不满意,稍后再谈)这些显著的特点,或者说缺点,导演完全展示给观众,没有掩饰。因此,围绕着这三个人的悲剧的发生与他们自身密切相关。而每个人的悲剧在同一个时代的背景下交汇,成为时代的悲歌。

Dirk1024的影评:

特意看了下托宾·贝尔的年纪,已经81岁高龄了,除了第九部外,从第一部一直演到了第十部。这部里面,一改常态,老竖锯的戏份十足,全程出境,反而少了些许神秘感,不过血腥和惊悚程度还是相当在线的。与之前几部不同,这次属于个人复仇记,看到被制裁的都是些罪大恶极之人,倒也大快人心。感觉像是最终章,毕竟主角的年纪大了,有些惋惜。题外话,看样子美国也饱受境外电信诈骗之苦,就连老竖锯都受骗了,可见一斑啊。

小新的影评

首先是画面色调,全片要么是老照片似的泛黄,要么就是非常蓝的蓝光,感觉是一部摄像头像素不足,年代久远的影片,不是冲着电锯惊魂的名头,就这讨厌的色调,看那么十几分钟就要弃片了,其次是作为一部惊悚片,对人物面对即将到来的残忍的自残时,人物内心的犹豫,抉择,觉悟的心理过程和痛苦过程描述不足,最后是片尾的反转,比较牵强,不能让人信服,至于本片的优点,因为是带着和前面几部电锯惊魂作的对比,所以还真没看出有哪些点比前面几部更好。

雪落无声的影评:

有会员推荐了此片,很好看,很温馨,很搞笑。影片主题鲜明,圣诞节的意义不在于购物,不在于礼物,而在于家人和朋友的陪伴。绿毛怪从鼻子特征看像狗,但是从肢体动作上看我总觉得像一只猴子,如果把毛的颜色改成金黄色,简直就是个活脱脱的孙悟空。莫名有了一种遗憾,金凯瑞没有演过西游记里的孙猴子。这大概是我看过的继《小鬼当家》后第二好看的圣诞电影了。强烈推荐全家人圣诞节一起观看。

花开落年复年的影评

我承认片头给了我期待的感觉,但正片就有些不一样了。正片更像是九十年代香港电影的感觉,男主角胡歌的演技实际上一般般,并不知道是谁在夸他,完全演绎不出那种高层策划的感觉,预告片可能还能吸引观众。整个剧的质感看起来更像是人头马或者浦西华尔道夫和平饭店的宣传片。我承认画面很美,有点广告的感觉,就像前段时间那个隅田川的咖啡广告一样。形式和噱头在这部剧中显得比讲故事的内核更重要。虽然我看了前两集,也不是没有优点。画面美学和灯光处理都很出色,每几秒钟就一个镜头,切换非常快速。但实际上,他们并没有很好地讲述一个故事。

沙瓦迪卡的影评

好好活着,意味着从事有意义的事情,而从事有意义的事情,也就是好好活着。那么,到底什么是有意义的事呢?当许三多第一次尝试摘下坦克履带时,他对史今说掌钎没有意义,他想要挥舞锤子。当成才离开老A回到草原五班时,他告诉大家他可以盯着羊粪蛋看上一整天,他觉得观察屎壳虫分解羊粪蛋非常有趣。因此,无欲则刚,纯粹执着的许三多有时也不想掌钎,而精明圆滑、追求成功的成才也有时会静下心来观察自然。所以,一件事是否有意义从来没有统一的评判标准,特定的人在特定的时刻做了特定的事情可能更好评判一些。正好许三多被激发出斗志,渴望改变,所以那时挥舞锤子是有意义的;而正好成才受到否定,他的人生基础崩溃,需要磨砺心性,所以观察羊粪蛋一整天也是有意义的。最近,我经常陷入虚无主义的漩涡,认为我所做的一切都毫无意义,我只是在度日如年、浑浑噩噩地生活。。

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